- 相关推荐
名人丰子恺的经典名言160句
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。还苦于找不到优秀的名言？以下是小编为大家整理的名人丰子恺的经典名言，欢迎大家分享。
1、因为他的作画，完全不晓得迎合俗众的心理，完全抛却利害得失的念头，只晓得追求他的“真实”。对于艺术理解力缺乏而有生计又不裕的双亲，自然不会赞同他这事业。家庭的圆满的和爱，对此有了缺陷。终于使梵高不能再留在家中。——丰子恺《梵高生活》
2、高更具有敏感性，他在印象派的艺术中也能看出文明社会的智巧的不自然，所以他追求的是更自由、更朴素的画境。结果他的画有单纯性与永远性。因为已经洗净一切智巧的属性的兴味，而在极度的单纯中表现形状，极度的纯真中表现感情。他的画中所表现的塔希提土人女子的表情，不是一时的心理的发表，乃是永远无穷的人类的sentimental。在那里没有人工的粉饰与火花，只有原始的永远的闲寂。——丰子恺《如何看懂印象派》
3、两人冲突的主要原因，在于一个是过激的、狂热的、南方人一般的荷兰人；一个是冷静的、严格的、意志的、北方人一般的法兰西人。一切破坏由于二人的相反的性格的固执和冲突而来。梵高是一个能伸能屈的好汉，感情发作的时候用狂暴的手段，然而不久又立刻反省，复旧。高更的性格就与他不同，他是共和党的新闻记者的儿子，具有遗传的市民观念。无论何种灵异的熏染，不能动摇他的意志。他是一个自觉的艺术家又聪明的鉴赏家。为了把持自己的善，他对于自己以外的事全不顾虑。他的本质是一个彻底的利己主义者。——丰子恺《梵高生活》
4、莫扎特家世居巴伐利亚州。父亲是小提琴家。莫扎特生于一七五六年一月二十七日午后八时。父亲一早发现莫扎特的乐才，四岁时就教他和他的姐姐二人学音乐，曾经有一幅有名的雕刻图， 画着孩提的莫扎特坐在羽管键琴（ha rpsichord）前面，他的姐姐手里拿着乐谱，父亲拉着小提琴在指导他们。他五岁的时候，已非常用功。有一天父亲看见他坐在琴前写五线纸。仔细一看，原来已作成一曲很好的协奏曲（concerto）。六岁时同了其姐与父亲旅行到慕尼黑、维也纳等地，颇蒙皇后的宠爱。有一次在奥皇殿前演奏。奏毕，娇小的莫扎特爬上皇后的膝上，抱住了吻她的颈，且指着美丽的皇女说：“我要娶像她那样可爱的新娘。”满廷为之大笑。——丰子恺《丰子恺谈音乐》
5、孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”所谓赤子之心，就是孩子的本来的心，这心是从世外带来的，不是经过这世间的造作后的心。——丰子恺《做人得有点“童心”》
6、在音乐史上，贝多芬是继海顿、莫扎特之后，作古典音乐与浪漫音乐的桥梁的，他在音乐史上不但占有重要的地位，其辛酸的全生涯亦常使人感动。他在一切音乐家中最为孤独，他用傲岸的气质与绝大的自负心来同世界见面。他反对仅仅讨人欢喜的艺术，与女性气的趣味，而耽其冥想于音乐的最深的世界中。请看他的强力的容貌，即可认识其为英雄。——丰子恺《丰子恺谈音乐》
7、梵高的交游中，友谊特别深切的有两人，即贝尔纳与高更。高更比他年长五岁，贝尔纳比他年轻十四五岁。——丰子恺《梵高生活》
8、幸有我来山未孤。——丰子恺
9、莫扎特的性格适于意大利。返国后曾两次赴米兰，在其地演奏。二十一岁时，他为了想减轻父亲的负担，于一七七七年陪了他的六十岁的母亲，出外求职。他们出门后，他父亲寄他的信中有这样的话：“你们去后，我真悲伤得很，就跑到楼上，投身在椅子里……我走到窗边，为你们两人的幸福向神祈祷。但向门外探望，已不见你们的形影了。我又茫然倒在门边椅子里……”
10、一七七八年他陪母亲到巴黎。这正是格鲁克（Gluck）与佩尔戈莱西（Pergolesi）关于歌剧意见争执的当儿，他受了刺激，决心学格鲁克。不久老母客死，他非常悲恸。明年，他就去巴黎。——丰子恺《丰子恺谈音乐》
11、儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！——丰子恺
12、但芋艿，萝卜中所含的人生的滋味，也许比油画中更为丰富，让它尝尝罢。——丰子恺《随感十三则》
13、毕沙罗怀着“朴素而柔和的感性，静静地沉浸在田园生活的情调中”——丰子恺《如何看懂印象派》
14、出门写生的时候，他的装扮真是古怪！奇特的姿势，不像老人又不像少年的颜貌，背脊上负着巨大的画布，摇摇摆摆地在田野中步行——丰子恺《梵高生活》
15、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。——丰子恺
16、花好花朝日，月圆月半天。鸳鸯三日后，浑不羡神仙。——丰子恺
17、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
18、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
19、夕暮的紫色中，炎阳的红味渐渐消减，凉夜的青味渐渐加浓起来——丰子恺
20、“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。——丰子恺
21、天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐减弱，我把眼睛守定西天看了一会，看见那光一跳一跳的沉下去，非常细微，但又非常迅速而不可挽救。——丰子恺
22、对于那些孩子，我是极其羡慕和嫉妒的，然而，当他们明白了我为何羡慕和嫉妒他们时，他们也就失去了令我羡慕的资格。 ——丰子恺
23、在晚酌间看成群的儿女长大成人。——丰子恺
24、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
25、美都是神的手所造的，假手于神而造美的，是艺术家。——丰子恺
26、或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。——丰子恺
27、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。—
28、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
29、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
30、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
31、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
32、“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
33、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
34、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
35、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，（）因为生命是你自己的，你得为自己负责。
36、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
37、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
38、宁做流浪汉，不做亡国奴。
39、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。
40、青涩的生命之果变得丰满，喧闹的人生搏斗沉淀雍容华贵，沉重的社会责任溶解为日常的生活情态，已能全然和谐地把握在自己。
41、不念过往，不畏将来 ——丰子恺
42、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨，既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦。 ——丰子恺
43、夜本来是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的时间，又可说是人的退省时间。 ——丰子恺 《青年与自然》
44、因为我 那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健 全、活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。 ——丰子恺 《儿女》
45、我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！ 我─—我们大人─—的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫 而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的 穷屈？揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健 全的身手的。于是活跃的人逐渐 变成了手足麻 痹、半身不遂的残废者。残废者要求 健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！ ——丰子恺 《儿女》
46、我带了这虚空而寂寥的心，彷徨在十字街头，观看他们所转入的社会，我想象这里面的人，个个是从那天真烂漫、广大自由的儿童世界里转出来的。但这里没有“花生米不满足”的人，却有许多面包不满足的人。这里没有“快活的劳动者”，只见锁着眉头的引车者，无食无衣的耕织者，挑着重担的颁 白者，挂着白须的行乞者。这里面 没有像孩子世 界里所闻的号啕的哭声，只有细弱的呻吟，吞声的呜咽，幽默的冷笑，和愤慨的沉默。这里面没有像孩子世界中所见的不屈不挠的大丈夫气，却充满了顺从，屈服，消沉，悲哀，和诈伪，险恶，卑怯的状态。 ——丰子恺 《谈自己的画》
47、那末我们的人生，都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。 ——丰子恺 《晨梦》
48、人散后， 一钩新月天如水。 ——丰子恺
49、藏书如山积，读书如水流。 山形有限度，水流无时休。 ——丰子恺
50、在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此，一面却又置若不知，毫不怀疑地热心做人。 ——丰子恺 《晨梦》
51、上海是骚扰的寂寞，山中是清净的热闹。 ——丰子恺 《山水中的生活》
52、我只是看看那堆灰烬，想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸，找出那一点是春字的灰，那一点是蚕字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去，不知结果如何：倘然散入风中，不知它将分飞何处？春字的灰飞入谁家，蚕字的灰飞入谁家？。倘然混入泥土中，不知它将滋养那几株植物？。都 是渺茫不可知的千古的大疑问了。 ——丰子恺 《缘缘堂随笔》
53、“儿童对图画富有兴味，而拙于技术。因此儿童描绘物象，往往不真实，甚至错误。西方的教育论认为这是符合生物进化论的，因该听他们按照本能而作画，不可加以干涉。这是错误的图画教育论……” ——丰子恺 《缘缘堂随笔》
54、“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。 得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了 ——丰子恺
55、这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美，结婚的幸福，爵禄富厚的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂到死。 ——丰子恺 《晨梦》
56、"不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好! 深谋若谷,深交若水.深明大义,深悉小节.已然,静舒! 善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳! 勿感于时,勿伤于怀.勿耽美色,勿沉虚妄.从今,进取! 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生! ——丰子恺 《不宠无惊过一" 生》
57、善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业。 这般，最佳。 ——丰子恺
58、他们已不复是“快活的劳动者”，正在为分数而劳动，为名誉而劳动，为知识而劳动，为生活而劳动了。——丰子恺
59、我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是“知道”而已，不是“实感”。——丰子恺
60、人们谈话的时候，往往言来语去，顾虑周至，防卫严密，用意深刻，同下棋一样，我觉得太紧张，太可怕了，只得默默不语。——丰子恺
61、人生随处皆不满，欲图解脱，唯于艺术中求之。——丰子恺
62、精神昏迷与发狂，原是他所忧惧的，然后希望心身的稳静而徒然消费其光阴，在他又是莫大的苦痛！较量的结果，他情愿服从衷心的欲求，委身于不绝的制作。然委身于不绝的制作，在他又是一切破灭，一切灾害的唯一的原因。进退两难的时候，他又深感矛盾的苦恼了。 ——丰子恺《梵高生活》
63、无常就是常。无常容易画，常不容易画。——丰子恺
64、一霎时，她挤在那天桥的熙攘的人潮当中，连影子也看不见了。——丰子恺
65、他一生抱着深的信仰与厚的道德，同时情感与爱情也很是热烈。贝多芬、瓦格纳的音乐能表现憎恶和侮蔑，莫扎特的音乐只有表现“爱”。然其爱也不似贝多芬或舒曼的爱之热烈，而都是逸乐的。他的音乐不是诉于头脑的，全是诉于心的。又莫扎特比贝多芬与瓦格纳更富天才，也有明证：贝多芬作曲时汗流满面，瓦格纳到三十岁时始作出像样子的作品，莫扎特则音乐全不费力地从头脑中溢出。如其妻所说：“他作曲同写信一样”。又他没有工夫作小提琴曲的伴奏，常在心中作成，当场记忆而弹奏，其天分又可惊！——丰子恺《丰子恺谈音乐》
66、无论贫贱之人，丑陋之人，劳动者，黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。——丰子恺
67、山水间的生活，因为需要不便而菜根更香，豆腐更肥。因为寂寥而邻人更亲。——丰子恺
68、大其心，容天下之物，虚其心， 爱 天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-
69、可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。
70、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
71、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此。安好。
72、无愧于天，无愧于地，无作于人，无惧于鬼。 这样， 人生 。 ——丰子恺
73、你住几层楼?——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”
74、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
75、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
76、“音乐家、美术家通常于文字并不在行，所以作曲家通常并不谱词” ——丰子恺《丰子恺谈音乐》
77、他的歌剧不似格鲁克的重剧的要素，而使诗从属于音乐。他的歌剧，是德意志歌剧的大成。 ——丰子恺《丰子恺谈音乐》
78、至于西涅克的油画，则就以笔触的组织及节奏为画面美的主重的要素而表现于现者，故容易使人起机械的单调的不快感，而叹“印象主义的途穷”！ ——丰子恺《如何看懂印象派》
79、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
80、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
81、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
82、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
83、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
84、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
85、青春是多么可爱的一个名词！
86、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
87、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。
88、全为实利打算，换言之，就是只要全家。
89、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
90、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
91、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
92、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
93、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。
94、临别时有通信之约，现在我要先告诉你：此地空气的透明，与愉快的色彩的效果，无异于日本，真是美丽！
95、白发捏不尽，根在愁肠中。
96、小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。
97、不困于心，不乱于情。不念将来，不畏过往，如此，安好。
98、在流亡之中，虽然失去了熟悉的家园，但无论去到哪里，他都能找到心灵的家园。
99、拿科学来批评解决人生一切事物，究竟是不可能的。
100、所谓美的态度，即在对象中发现生命的态度。
101、大人与小孩，分居两大不同的世界。
102、既已无我，哪里还会想起一切世间的关系呢？
103、艺术不是技巧的事业，而是心灵的事业。
104、我们在世间，倘若只用理智的因果的头脑，所见的只是万人在争斗倾轧，何等悲惨的世界！
105、宇宙万物各有其自己独立的意义，不是只为谁生。
106、米勒活的时候，世界上的人还不懂他的画。
107、要月亮出来，要花开，要鸟来，这都是我们这世界中所不能自由办到的事，然而婴孩认真的要求，要求不得，认真的哭。
108、天地万物，没有一件逃得出荣枯，盛衰，生灭，有无之理。
109、直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间返复过亿万次的老调，又何足珍惜？我但求此生的平安的度送与脱出而已。犹之罹了疯狂的人，病中的颠倒迷离何足计较？但求其去病而已。
110、“儿童对图画富有兴味，而拙于技术。因此儿童描绘物象，往往不真实，甚至错误。西方的教育论认为这是符合生物进化论的，因该听他们按照本能而作画，不可加以干涉。这是错误的图画教育论……”
111、被造物只要顺天而动，即见其真相，亦即见其固有的美。
112、向前看，不要回头，只要你勇于面对，抬起头来，就会发现，少数的阴霾不过是短暂的雨季。
113、在万象的一点中，必可窥见宇宙的全体；而森罗的万象，只是一个个体。
114、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
115、所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。
116、宇宙是一个浑然融合的全体，万象都是这全体的多样而统一的诸相。
117、自有生以来，这“人生”已被反覆了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。
118、造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。
119、无论何事都是大大小小，千千万万的“缘”所凑合而成，缺了一点就不行。世间的因缘何等奇妙不可思议！
120、要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多，多中有一。这是艺术的三昧境！
121、人生二十而知有生的利益，二十五而知有明之处必有暗，至于三十的今日，更知明多之处暗亦多，欢浓之时愁亦重。
122、世间的人，本来都有像你那样的天真明净的生命，一入人世，便如入了乱梦，得了狂疾，颠倒迷离，直到困顿疲毙，始仓皇地逃回生命的故乡。
123、在人们谈话议论的座中，与其听他们的言辞的意义，不如看他们的颜面的变化，兴味好得多，且在实际上，也可以更深切地了解各人的心理。
124、然而回看人世，又觉得非常诧异：在我们以前，“人生”已被反覆了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。
125、其实旨意与计划，都是虚空的，自骗自扰的，实际于人生有什么利益呢？只赢得世故尘劳，做弄几番欢愁的感情，增加心头的创痕罢了！
126、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。
127、感情的复杂深刻的部分，往往为理义的言说所不能表出，而在“造形的”脸色上历历地披露着。
128、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
129、时间全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。
130、然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限。
131、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。
132、静观人生一，我似乎看见，人的心都有包皮。
133、不畏将来，不念过往。人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。
134、深谋若谷，深交若水。善博以浪，善精以业。勿感于时，勿伤于怀。你若感恩，处处可感恩。
135、我的生活全部沉浸在“时间”的急流中，跟了它流下去，没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。
136、人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。
137、教养孩子，只要教他永远做孩子，即永远不使失却其孩子之心。
138、人生好比乘车，有的早上早下，有的迟上迟下，有的早上迟下，有的迟上早下。上了车纷争坐位，下了车各自回家。
139、小时候真傻，居然盼着长大。
140、世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。
141、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
142、一粒沙里看出世界，一朵野花里见天国，在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。
143、善博以浪，善精以业。
144、宇宙万物，各有其存在的意义和价值，并非为了满足人类的某种需求而存在。
145、生活中的小确幸，往往藏在那些被我们忽视的细节里。
146、真正的艺术，是能触动人心，引发情感共鸣的。
147、孩子的世界，是纯真无邪的，没有成人世界的复杂与功利。
148、时间是最公平的，它不会因为任何人或事而停留。
149、人生的旅程中，总有一些风景会让我们驻足，总有一些人会让我们铭记。
150、心灵的宁静，是世间最珍贵的财富。
151、每一个生命，都有其独特的轨迹，无需与他人比较。
152、生活就像一幅画卷，我们都是这幅画卷的创作者。
153、微笑，是面对生活最好的方式。
154、懂得欣赏生活中的美，才能发现生活的乐趣。
155、人生没有过不去的坎，只要我们有勇气面对。
156、艺术源于生活，又高于生活。
157、孩子是上天赐予我们的礼物，他们让我们看到了世界的纯真与美好。
158、时间的流逝，虽然悄无声息，但却能改变一切。
159、保持一颗童心，能让我们在复杂的世界中，找到那份简单的快乐。
160、生活中的苦难，往往是成长的催化剂。
【名人丰子恺的经典名言】相关文章：
名人：丰子恺经典语录08-26
丰子恺名言语录（精选90句）11-28
《渐》丰子恺09-11
杨柳丰子恺原文01-08
《杨柳》丰子恺原文08-03
改写丰子恺《手指》02-25
丰子恺散文敬礼11-01
丰子恺散文杨柳07-14
丰子恺经典语录精选08-21
丰子恺经典语录08-15