经典的寓言故事
无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。你知道都有哪些经典寓言故事吗？以下是小编帮大家整理的经典的寓言故事，欢迎大家分享。
经典的寓言故事1
蜜蜂和莲花
清晨，太阳刚刚从东方升起，蜜蜂就纷纷飞向四野，开始一天的劳作。
有只蜜蜂一头飞进了莲花的花蕊，美美地吃起花粉来。花粉的味道真好，这只蜜蜂一直吃到黄昏，还不肯从花蕊中飞出来，结果被包裹在里面，出不来了。
它本来知道莲花早上开放，晚上花瓣就会包裹起来，但它一心只想到得到的'好处，却忘记了里面的危机。
贪娈是危险的亲密伙伴。
经典的寓言故事2
狐狸与葡萄
故事原文：有一只狐狸走过葡萄架下，看见葡萄藤上结了很多串葡萄，垂垂欲滴，大得诱人。狐狸垂涎三尺，踮起脚，伸出手，想摘一些尝一尝。但是葡萄架太高了，它够不到。狐狸又转了几圈，可惜还是白费劲。它无可奈何地走了，边走边安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
寓意：有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。这是对那些得不到的东西，就借口说不好的`人的嘲讽。
经典的寓言故事3
楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过押映雷撸员愠盟喂嗽诿挥蟹辣傅那榭鱿乱痪倩袷ぁ/p>楚国经过周密谋划，先派人到押颖卟饬亢盟纳钋常⒃谒车牡胤缴柚昧吮昙牵员阃迪喂拇蟛慷幽苎刈疟昙撬忱珊印/p>
不料，押铀蝗淮笳牵瞬⒉恢勒飧銮榭觥２慷釉诰押拥氖焙蛞廊徽兆旁醋鞯谋昙嵌珊印＜由嫌质且辜洌峁勘⒙砥ゴ笈亟肷钏鑫校钩胧植患啊Ｋ潜煌募钡押铀恋萌搜雎矸⒕Р灰选Ｆ岷谥校阉锶撕奥硭弧⒁黄炻遥蛑毕袷磺宓姆课菰诘顾话恪＞驼庋木颖谎退000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。
先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的'情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。
情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。
经典的寓言故事4
鹰和狐狸寓言故事
鹰和狐狸发誓交朋友，决定注在一起，以为这样友谊更能巩固。于是，鹰在一棵树上孵比小鹰，狐狸在树下的灌木丛里哺育儿女。一天，狐狸出去觅食，鹰缺少吃的，就飞到灌木从中，把小狐狸都抓走，带回去和小鹰饱餐了一顿。狐狸回来，知道了这件事，既为儿女的惨死难过，更为无法报仇而伤心，因为他是走兽，不可能追逐飞禽。他只好站在远处诅咒敌人，这是没有力量的`弱者惟一能做到的事情。但是，鹰的背信弃义不久就受到了惩罚。一次，有人在野外杀羊祭神，鹰飞下来，从祭坛上抓起一条燃烧着的羊肠子，飞回窝里去。这时，狂风作，干枯的小树伎做成的窝猛烈燃烧起来，那些没长好羽毛的小鹰都被烧死了，落在地上。狐狸跑上去，当着鹰的面把小鹰都吃掉了。
经典的寓言故事5
有一个主人在家里的院子里种了一朵牡丹。主人每天都给牡丹浇水、施肥，无微不至。把牡丹培养得非常旺盛。
在牡丹的旁边有一朵小野花。虽然主人从来不给它们浇水、施肥，但是它们也依然坚强的生长着。
有一天，高傲的牡丹无意间发现了这朵小野花，便嘲笑它：“看，主人对我就是这么的无微不至！哼！主人都没正眼看过你。看我，生活的多幸福，谁让我长得那么美呢！我看你下辈子都不可能摆脱这种厄运！哈哈哈哈！”那朵野花自然不甘被牡丹那么羞辱，但是它不跟牡丹计较，因为事实会证明谁对谁错！
有一天，主人突然暴病身亡，从此，牡丹就再也没有主人的精心呵护了。
几天后，牡丹已经非常脆弱了，而野花却依然生机勃勃。这时，野花用可怜的`目光看着牡丹，说：“你现在知道错了吧！总是依靠别人是不行的！要学会自己生活！”牡丹后悔的说：“是啊！我要是早点学会独立就不会有今天的厄运了！我这是咎由自取！可惜现在说什么都迟了！唉！”
经典的寓言故事6
乌鸦住在一棵大树上，它有一个邻居，一只十分狡猾的狐狸住在树洞下，乌鸦被狐狸骗去了两块肉以后，觉得十分丢脸，牢牢记住这件事，告诫自己以后决不能再听奉承话和冤枉话了，一心只想报复狐狸。
不久，乌鸦又找到了一块肉，狐狸见到乌鸦找到了一块肉，又想骗到自己的独自里去，想：“笨乌鸦，丑乌鸦又找到一块肉，还在我面前，哈哈，看聪明的我，再一次把肉骗过来，好吃了。”
狐狸跑到乌鸦面前，乌鸦飞到了树上，狐狸就站在树下说：“乌鸦小姐，您的.羽毛远远超过了孔雀，那孔雀呀，在您的面前真叫丑陋。”乌鸦想：“来了，快来吧，我都等你好久了。”狐狸又说：“您的歌声远远超过了百灵鸟，您的嗓子一唱起歌来叫人入迷呢，可以轰动全世界。”乌鸦吸取了前面两次的教训。狐狸见又不行，就又大骂起来，骂完了狐狸见乌鸦还不扔肉，又说：“听说您能唱会舞，一但跳唱起来，全世界都入迷呢！”乌鸦听完了，心想：“这回到时候了！”扔下了肉，假装开心得又唱又跳，狐狸吃了被辣成香肠嘴，原来肉上面有辣椒油。我明白了做人要不能轻易听从他人的奉承话，要机智冷静的处理问题。
经典的寓言故事7
从前，有一个贫穷的读书人，家境贫苦，缺吃缺穿，而邻居家是个富翁，吃得好穿得好，常常让这个穷读书人羡慕不已。
一天，读书人找出自己平时舍不得穿的一件只打了一块补丁的衣服，去拜见他的`富翁邻居，向他请教致富的方法。他先是彬彬有礼地打躬作揖，向富翁行礼问好，然后面有愧色地向富翁说明来意和希望。富翁听了他的一番话，见他一副虔诚的模样，就对他说：“想富可不是件简单的事啊!你得回去先斋戒三天，然后再来，那时我方能告诉你致富的方法。”读书人没说什么，回到了家里。
回家后，读书人按富翁的说法，斋戒三日，他家原来就少有鱼肉吃，这三日，他连粗茶淡饭几乎都戒掉了，一心闭目打坐，清除杂念，修身养性。
到第四天，读书人买好了礼物，再去拜见邻家的富翁。富翁收下了他的礼物，叫他在屏风外面等着。富翁在里边让人摆好桌子，整了整衣冠，然后请读书人进去。富翁朝他作了个揖，十分严肃、神秘地对读书人说：“要想致富，首先应革除五大祸根。这五大祸根不去掉，要想致富，那是办不到的。”
读书人疑惑不解地问道：“请问那五大祸根到底是些什么呢?”
富翁不紧不慢地说道：“那就是人们常说的仁、义、礼、智、信啊!这五种祸根不除，怎么能谈致富呢!”
读书人一听，脸色由红变白，一句话也说不出来。
这个富翁道出了剥削者致富的丑恶本质，他们的致富诀窍，原来就是不择手段，坑、蒙、拐、骗、诈，巧取豪夺，哪管什么天理人伦!
经典的寓言故事8
西方人传说南方虚巫山上有座道观，观里有位元清道长秉承了太上老君真传，道法无边神通广大，因此常有许多西方人不远万里慕名前来南方求师学道。
南方人传说西方是佛祖居所乃极乐世界，那里金碧辉煌遍地珠宝，故也引得许多南方人争相前往西方拜佛祈福。
一位往西方拜佛的南方人，途中遇见一位往南方学道的西方人，彼此询问起对方的情况。
南方人问：“我们常听说西方居有佛祖，住所富丽堂皇地面金砖铺路可有此事？我是虔心前往西方拜佛的。”
“你们受骗了，这只是讹传而已，我们西方人也常这样说，”西方人哈哈一笑嗤之以鼻：“但我从没见过佛祖的真容，更没见到什么金砖铺路，路面上铺的块状物倒有许多，都是普通石头。”
西方人接着问：“我倒听说你们南方虚巫山道观里有位元清道长功夫了得，该不会假吧？我可是专程想去拜师学道的呀。”
“哪有这回事呀？我们南方民间倒有这样传说，”南方人听了连连冷笑不屑一顾：“南方确有座虚巫山，山上有间草屋破烂不堪，不知是否就是那道观，屋里没人居住，更别提什么元清道长。偶而我上山打柴路过，倒常看见兔子在打洞山鸡在做窝，不知是否是元清道长的化身？至于道法无边神通广大之说，那更是空穴来风无凭无据了。”
二人听了对方的`话，各自哑口无言，懊悔轻信了别人的传闻。
传说，虽然能使耳闻者倾心，但往往与事实相差万里。
经典的寓言故事9
一位旅行者走在半道上，
他在小小的旅行袋里
岂能把一日三餐带在身旁？
全程的食粮
难以保障，
钱尽粮绝，
落得和乞丐并无两样。
囊袋儿空空荡荡，
这位行人走过一片片荒凉的地方，
粮食问题
他事先可没考虑周详。
他饿得肚皮贴着脊梁，
行动艰难，
最后，把袋底的残渣碎片
也吃得精光，
只好躺下一枕黄粱。
梦中他看见一盆豆汤，
豌豆躺在盆底，
遗憾的是
他竟把勺子忘在旅行袋里。
没有勺子
怎能把盆底的`豌豆捞起？
他不得不依旧饿着肚皮，
老大不愿意
勉强从地上爬起，
从袋里取出勺子揣在怀里，
躺倒在地
再去把那场美梦寻觅：
“可能我还会
进入那个美妙的梦乡，
这一次我不会再像傻瓜一样，
由于缺把勺子
还得折腾起床。
我可要
用勺子把盆里的豌豆
吃个净光！”
傻瓜蛋！
如今即使你有了一百把勺子，
也休想再有那样的好梦一场！
这篇寓言的意思很明白：
机不可失，时不再来！
经典的寓言故事10
寓言故事山东版的童话故事小红帽
据说与格林童话里小红帽相近的版本有一百多种。有一天我的老外婆听了我给孩子念格林童话版的小红帽，她说，咱这儿有个“呱”（故事）和这个差不多。于是她讲了一遍，果真主要情节相近。我把这个山东版的故事写录在这儿。说不定，这个故事的原创在中国，后来流传到世界各地。我记得小时候在不同的地方听过不同的版本，权把这个叫做山东版，希望提供其他版本。
从前有三个孩子，的叫门栓，二的叫二门鼻儿，三的叫笤帚疙瘩。爹妈出远门了，留下他们和外婆在家。过去好几天了，爹妈还没回来，外婆要出去找点吃的，把几个孩子叫到跟前说：“我去给你们弄点吃的，咱这儿不远出了个老狼精（有的地方叫老猫猴、马虎精等），能扮装人模样糊弄孩子进门，然后一个一个都吃了。你们听我的招呼再开门。”
第二天外婆出门了，庄稼地离家很远，晚上才回来。其实，灰狼一直在跟着，它想人肉好吃，孩子的肉更嫩。我要看看外婆怎样叫开门的。就躲在树后面听着。外婆到了家门口，就敲敲门，叫到：“门栓，二门鼻儿，笤帚疙瘩来开门！”孩子们一听就开了门。外婆带回玉米棒子、胡萝卜。他们高高兴兴地烤了玉米，吃着胡萝卜。剩下的胡萝卜腌咸菜了。外婆不吃，孩子们劝他吃，她说：“我老了能抗住饿，好东西给你们吃吧！”等你们爸爸妈妈带回来粮食我再吃。这些都被灰狼在外面听到了。
第二天，灰狼把外婆吃了，冒充外婆来叫门。照样是：“门栓，二门鼻儿，笤帚疙瘩来开门。”笤帚疙瘩一听马上就要开，门栓和二门鼻儿说声音不对，从门缝里一看，也不像。就说咱们一人问个问题，听听她怎么说。门栓说：“外婆你怎么瘦了？”老狼说“好东西都给你们吃了，我饿的。”门栓一听对呀。叫二门鼻儿问。二门鼻儿问：“外婆你眼睛怎么红了？”老狼说：“进了沙子揉的！”笤帚疙瘩问：“外婆，你的嗓音不对呀？”灰狼说：“吃胡萝卜咸菜着了！”门栓和二门鼻儿还想问，笤帚疙瘩抢先开了门。门一开，老狼就说：“我眼睛怕光呀！快吹灭了灯。今天什么也没弄着，早睡吧！我明天早出去给你们找好东西吃。”它想把几个孩子糊弄睡了一个一个吃。
那时候穷呀，一家只有一条被，分头睡。躺倒床上，老狼说谁和我一头睡呀？笤帚疙瘩抢着和假外婆睡了。一会儿，老狼馋了，拿出吃剩下的手指头啃。笤帚疙瘩听见了说：“外婆你吃的什么？”“我吃的`胡萝卜。”“我也吃。”“没了！”说着偷偷把以前吃剩下的手指头藏在枕头下。笤帚疙瘩觉出来了，偷了一根，一看是小孩手指头。知道这是灰狼了。就说：“我好打呼噜，我上那一头吧！”假外婆同意了。
笤帚疙瘩到了那一头，把事说了，三人商量了一个办法。门栓说：“俺要上茅房（厕所）！”老狼说：“在炕头上吧！”“咱是个灶炕，有灶王爷呀！”“去门后边把。”“有门神呀！”“那出去吧。给你拴上个绳别跑远了。”待了半天没回来，二门鼻儿赶紧说我去看看，也拴了个绳出来了。又一会儿，笤帚疙瘩说：“我小，跑不远，不用拴，我能找回来。找回来你多给我好东西吃。”老狼挺高兴。三人出来了，商量了一个给外婆报仇的办法。门栓说：“砸杀它！”二门鼻儿说：“没那么劲！”笤帚疙瘩说：“听人家说：‘老狼嫌人肉不好吃，都是囫囵吞了，让狼吃了好几天才化了，’咱把它吊起来，叫人扒开肚子看看，说不定外婆还没化哪！”
他们就想了一个好办法。
老狼等急了，就喊：“怎么还不回来？”门栓和二门鼻儿爬到树上说：“有娶媳妇的！快来看呀！”老狼也想看热闹，跑出来。笤帚疙瘩在远处烧竹子稍，噼里啪啦的，就像放爆仗。老狼上不去树，挺着急。门栓和二门鼻儿说：“不是有绳吗？你在手上拴个死疙瘩，别掉下去，我们把你吊上来。”老狼上当了，让他们吊在了半空中。
经典的寓言故事11
一天夜晚，王宫内正在举行盛宴，突然闯进一个男子。他匍匐在王子脚下，这时所有人的目光都集中在他身上。宾客们发现他的一只眼睛已被剜去，鲜血正从他空空的眼眶中滴出。王子询问道：“是什么灾难降临到了你身上？”男子回答：“噢，殿下，我以偷盗为生，今天夜里我趁月隐夜黑，打算到钱庄行盗。可当我破窗而入时，却误入织工的店内，在黑暗中我撞上了织工的机抒，于是我的眼珠被剜去了。现在，哦，殿下，我向您乞求公正，我要求法律裁决织工。”
于是王子派人去传唤织工。他来了，根据判决他要被剜去一只眼睛。
“噢，殿下，”织工从容地说：“这个判决完全公道。我理应受剜目之刑。不过，哎，两只眼睛对我都是必不可少的，因为这样我才能看清所织衣物的两侧。不过我有个邻居，一个补鞋匠，他也有两只眼睛，他的.行当无需双目俱全。”
于是王子派人去传唤补鞋匠，他来了，刽子手剜去了他的一只眼睛。
正义因此得到伸张。
经典的寓言故事12
一个心灵手巧的庄稼汉，用稻草和芦苇扎了一个大草人，插在他无暇看管的麦田里。他想，这嫩绿的麦苗在草人的`“照看”下，家禽不敢来糟蹋，会长得更好的。
起初几天，那些大鸡小鸡看见麦田里有这么一个“大人物”看管麦苗，真的都不敢进去了，只在边上转转就走开了。可是，随着时间的推移，这一群鸡在芦花大公鸡的带领下对它进行了观察，发现这个“大人物”只会在刮风时摇晃那笨拙的身子和斗笠，随风发出单调的哗啦声。于是，这群鸡试着靠近它，靠近它。日子一长，终于识破了真相。这群大鸡小鸡不怕了，一个个跑进麦田，饱尝那嫩绿麦苗的鲜味。庄稼汉发现麦苗被鸡糟蹋得不像样子，气得骂不绝口。其实，骂又有什么用呢？光指望空架子护麦苗，怎能万无一失啊！
经典的寓言故事13
一个阳光明媚的早上，袋鼠妈妈抱着袋鼠宝宝去菜场买菜。一路上，她俩有说有笑，别提有多开心。一会儿就到了菜场，哇，菜场里的菜真多呀！有紫莹莹的茄子，黄澄澄的`南瓜，身穿绿衣裳的黄瓜，还有活蹦乱跳的海鲜，真是应有尽有。袋鼠妈妈和宝宝看得傻眼了，这样也喜欢，那样也喜欢。她们买了很多很多的菜，足足有两大包呢。
袋鼠妈妈提着菜，抱着宝宝回家了。没走多远，袋鼠妈妈就气喘吁吁了，豆大的汗珠直往下流，脚步也放慢了。这时，在妈妈怀里的宝宝觉得妈妈很累很累了。她想，如果自己继续让妈妈抱着，妈妈会累得筋疲力尽的，不行，我得自己走路。她连忙说：“妈妈，我已经长大了，我想自己走路，你让我试试，行吗？”袋鼠妈妈看着怀中懂事的宝宝，露出了满意的笑容。她连忙轻轻地放下宝宝，温和地说：“宝宝，慢慢走，当心摔跤。”宝宝跳到路上，紧紧地跟着妈妈，她一边走路，一边还唱歌给妈妈听呢！宝宝美妙的歌声消除了妈妈的疲劳，妈妈也情不自禁地哼起了歌。她俩唱着歌兴致勃勃地回家了。
在我种下满天星那天起，我都先把种子照照太阳，如果是雨天，我就会把满天星收回进来，让它在里面避雨。
没过几天，芽儿从土里探出头来，我要给它喝点水，再放在太阳下，再晒太阳呢！
然后我经常给它喝水，晒太阳，它在我的精心照顾之下，根越来越长，但是长得慢极了。
妈妈说：“它们是你的孩子，你要好好地保护它。”我说：“知道了。”
种子要喝水，就喝水，要晒太阳，就晒太阳。我的种子活的多么快乐，多么幸福呀！
寓言故事2：大雁和鸭子
经典的寓言故事14
一、 学习方针
1、堆集词语。了解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的含义和用法。
2、了解寓言的文体特征及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3、剖析寓言的故工作节，领悟所包含的道理。
二、学习进程
榜首课时
（指引）生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品尝要害词语，了解赫耳墨斯倾慕虚荣的性情和涵义；学生自读《蚊子和狮子》，了解精致构思和拟人方法。
（一）、说一说
《青蛙的肚皮》、《驴与愚笨的狼》、《怯弱的蝙蝠》、《狼和羊羔》、《贪欲的狗》、《愚笨的乌鸦》等文章，同学们，这些饶风爱好的寓言故事的出处咱们知道吗？谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？今日，咱们一同学习《伊索寓言》中的'两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅览提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的常识要害。
（二）、拉一把
1、寓言
寓言是以劝喻或挖苦性的故事为内容的文学款式。篇幅大多简略，主子公能够是人，能够是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使艰深的道理从简略的故事中体现出来，具有明显的哲理性和挖苦性。寓言在创建上经常运用夸大和拟人等表现方法。 寓言最杰出的特征是以比方性的故事寄涵义味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和魂灵两部分：所述的故事好比是身体，所赐予人们的阅历好比是魂灵。”
寓言早在我国春秋战国时代就现已盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事撒播下来。外国寓言著作，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，长于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言初步归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其间大多是动物故事，反映了布衣或奴隶的思想爱情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入我国。
（三）、生一起研读《赫耳墨斯和雕像者》
1、学生自由吟诵，考虑：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象归纳，读寓言，要从“身体”读出“魂灵”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构组织上有何特征？
2、研习寓言的故事部分，感知情节开展和人物形象。（吟诵，考虑：）
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。描绘人物的方法是对话描绘为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、口气的坎坷改动。
（2）对雕像者的形象字斟句酌，悄然一句“假设你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波涛，就其表达作用试作剖析。
（3）整理、归结故事的情节头绪。用简练的言语填充：全篇故事分两层，其缘由和初步是 ，开展和结局是 。
3、品尝要害词语，了解赫耳墨斯倾慕虚荣的性情。
（1）、圈点勾画出寓言的要害词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）、考虑：
①赫耳墨斯来到人世的动机和意图是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明晰什么？
③“后来，赫耳墨斯望见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的爱护神，人们对他会更敬重些”，这个办法表明晰什么？
（3）表情朗诵，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中描绘的赫耳墨斯是一个 的形象。
（4）小组成员四人分人物朗诵。要读出口气和爱情。
（5）这则寓言经过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在现实面前受阻的故事，以神喻人，挖苦和指责了那些倾慕虚荣、夜郎自大的人。请学生结合实际生活，谈谈对涵义的了解。
（6）将故工作节作恰当的改动，看看涵义会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。或许赫耳墨斯来到店里，假设首要问自己的雕像的价钱，成果会怎样呢？”
经典的寓言故事15
1.经典寓言故事
张衡到了地府，阎罗王知道他具有丰富的智慧，就告诉他，世界上有许多官陆续来到地府，要调查他们为官清正还是贪鄙非常费事，问张衡有没有什么简便的方法对他们进行甄别。
张衡给他提供了一架特制的天平。阎罗王一看，那天平一头的盘子极其巨大，另一头却很小。
“这天平怎么用?”阎罗王问。
张衡对阎罗王说：“凡有做官的来到地府，你只把他的乌纱帽作为砝码往小盘子上一放，他所管辖范围的老百姓就立即被摄入了另一头的大盘子里。如果放乌纱帽的一头比装百姓的那头重，那官一定是个坏官;反之如果百姓那头比乌纱帽这边重些，那官就比较好。”
但是张衡叮嘱阎罗王：“在有官需要考核之前，请你自己千万别去动它!”
天平在阎罗王那里放了一晚。
第二天，阎罗王告诉张衡：“你的天平不怎么好，我已经下令拆掉了。”
“非常可惜!”张衡说，“我叫陛下不要去动它是有原因的。陛下认为它不好，肯定是你把自己的乌纱帽在上面试了一下。”
2.经典寓言故事
齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。
齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的'国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。
他们都说统一调子的话：“这张弓好厉害!真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。
这样，齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力，但是他一辈子都认为他拉的弓，没有使出九石的力是拉不开的。
拉开这张弓只用三石的力就可以了，这是实际;而用九石的力，则是徒有虚名的啊!齐宣王只喜欢虚名，却不知道他的实际的力量究竟有多大。
这篇寓言故事告诉人们：缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。
3.经典寓言故事
关尹子是的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧?”
关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学!”
列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。
关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”列子说：“知道了。”
关尹子高兴地鼓励列子：“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”
4.经典寓言故事
汉王数羽曰：“夫为人臣为杀其主，杀其已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。”
释义“逆”，叛逆，“无道”指不合封建理法。这刚成语的多指封建专 制者对起来造反的人所加的罪名，意为罪大恶极。“大逆无边”也称“大逆不道”。
故事：秦朝灭亡以后，刘邦和项羽展开了长达五年的楚汉战争。有—天项羽在阵前向刘邦喊话，要与他决一雌雄。刘邦回答说：“我开始与你都受命于楚怀王，约定先定关中的为王。但是我先定关中后你却负约，让我到巴蜀去当汉王。这是你第一条罪状。你在去救援赵军途中，杀死上将军宋义，自称上将军，这是你第二条罪状。你违抗怀王命令，擅自劫持各诸侯的兵马人员，这是你的第三条罪状。”接着，刘邦又揭露项羽烧毁秦宫、掘开秦皇坟墓，搜刮财物，杀死投降的秦王子婴，活埋二十万秦国百姓，杀害义帝等罪状。在讲到第十条罪状时，刘邦说：“你作为臣子而杀死君王，又杀害已经投降的人，为政不平，对订立的约定不讲信义，为天下所不容，属于重大的叛逆。你犯下如此十条大罪，我兴仁义之兵来讨你这个逆贼，你还有什么面目向我挑战!”
5.经典寓言故事
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢？”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克；后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”
5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。
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