老马识途文言文翻译

时间：2025-05-15 10:21:13 金怡文言文我要投稿

老马识途文言文翻译（通用5篇）

　　上学的时候，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编精心整理的老马识途文言文翻译，欢迎大家分享。

老马识途文言文翻译（通用5篇）

　　老马识途文言文翻译 1

　　原文：

　　管仲、隰朋(1)从于桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)而冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放(8)老马而随(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中无水，隰朋曰：“蚁冬居(13)山之阳(14)，夏居山之阴(15)，蚁壤一寸而仞有水(16)。”乃掘(17)地，遂得(18)水。

　　以(19)管仲之圣(20)而隰朋之智，至其所不知，不难(21)师(22)于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人(23)之智，不亦过(24)乎？

　　注释：

　　1.管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣

　　2.伐：讨伐

　　3.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）

　　4.往：出征

　　5.反：通“返”，返回

　　6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非

　　7.失道：迷失归途。道：归途

　　8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走

　　9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

　　10.遂：终于

　　11.得：找到

　　12.行：走

　　13.居：住，处于

　　14.阳：山之南水之北

　　15.阴：山之北水之南

　　16.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水；仞：古代七尺或八尺为一仞

　　17.掘：挖

　　18.得：找到

　　19.以：凭借

　　20.圣：精明通达

　　21.不难：不以.....为难

　　22.师：学习，请教，向……学习；师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。

　　23.圣人：有智慧的人

　　24.过：过错

　　翻译：

　　管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。

　　凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？

　　成语启示

　　分析评论

　　文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的`精神正值得我们学习。

　　本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。

　　揭示道理

　　不了解的事，就要向有经验的人求教学习，不管对方是什么身份，不要把向人求教看作是羞耻的事，要知道学习和吸取圣人的智慧。

　　中心

　　做事要动脑，善于发现身边事物的规律，不了解的事应向有经验的人学习。

　　老马识途文言文翻译 2

　　老马识途文言文翻译

　　原文

　　管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

　　译文

　　春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。

　　像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向学习聪明人的知识，不也是错得很厉害吗？

　　老马识途的道理

　　《老马识途》的故事告诉我们对于我们不了解的事情，要向有经验的人求教学习，不管对方是什么身份，不要把向人求教看作是羞耻的事。在生活中，要懂得吸取别人的智慧，才有助于我们走向成功。

　　老马识途比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起到引导作用。老马识途常用来比喻富于经验、知是识非的人。有经验的人对情况熟悉，可以指引他人。

　　老马识途造句

　　1、张先生老马识途，跟著他走一定不会迷路。

　　2、通过这次党员先进性教育，让我感觉到自己像老马识途，又重新回到了党组织的`怀抱。

　　3、老马识途——齐桓公出征孤竹国，其中迷了路，相国管仲说：“老马识途……”结果他们跟着老马终于走出了迷途

　　4、不一定越老越没用，老马识途不是个反例吗？

　　5、所谓老马识途，多听一听前辈的意见可以让我们少走许多弯路。

　　6、这几年农村的变化太大了，国庆节回家时，要不是我老马识途，一定会费一番周折

　　老马识途文言文翻译 3

　　老马识途文言文原文

　　管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?

　　翻译

　　春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向学习聪明人的知识，不也是错得很厉害吗?

　　注释

　　1.管仲、隰(xí)朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。

　　2.孤竹：商、周时期的一个小国家。

　　3.反：通“返”，返回。

　　4.放：放开。

　　5.遂：最终，终于。

　　6.得道：找到道路。

　　7.不难：不以为难，意思是愿意。

　　启示

　　1.不了解的事，就要向有经验的人求教学习，不管对方是什么身份，不要把向人求教看作是羞耻的事，要知道学习和吸取圣人的智慧。

　　2.做事要动脑，善于发现身边事物的规律，不了解的事应向有经验的人学习。

　　作者简介

　　韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，杰出的`思想家、哲学家和散文家，韩王之子，荀子学生，李斯同学。

　　韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。

　　韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而致姚贾报复，遂入狱，后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。

　　韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者;其将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现他极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。

　　拓展阅读

　　公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路;管仲对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”管仲挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。大军就紧跟着它们走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

　　老马识途文言文翻译 4

　　老马识途的文言文

　　管仲、隰朋从于桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

　　老马识途的文言文翻译

　　管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹，齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天，最后迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘山地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的`人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不也是过错吗？

　　老马识途的字词注析：

　　管仲、隰（xí）朋：两人都是辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业。

　　从：跟随。

　　伐：讨伐，攻打。

　　孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水（指的是滦（luán）河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）。

　　往：出征。

　　反：通“返”，返回。

　　迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。

　　失道：迷失归途。道：归途。

　　乃：于是。

　　放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走。

　　随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。