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高中生名著摘抄
各位高中生想要将自己的作文提高档次一定离不开语文作文素材的积累,所以高中生可以利用课余时間去阅读一下名著,來增加自己的素材积累,下面小编为你整理了高中生名著摘抄,希望能帮到你!
高中生名著摘抄 1
《普希金诗选》
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金,1799年6月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家,及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基),“青铜骑士”。普希金一生共写了八百多首抒情诗,本书从他的不同的创作阶段中精选了二百首,它们多是俄国文坛流传百世的精品。同时我们还从近二百年來一代代画家为普希金的诗篇所作的大量插图中精选了大小插图十余幅,其中包括俄国著名画家列宾等人的杰作。 我们相信,经典作品配以精美插图,定会给读者带來无尽的艺术享受。
《谈美书简》
《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的`“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给來信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章,它采用书信体的形式,娓娓道來,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成,书中,朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨,同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释,既是思想上的,又是方法上的,是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍头讲章。
《子夜》
《子夜》,原名《夕阳》,中国现代长篇小说,约30万字。茅盾于1931年10月开始创作,至1932年12月5日完稿,共十九章。有些章节分别在《小说月报》和《文学月报》上发表过。半个多世纪以來,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。
小说以1930年5、6月間半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
高中生名著摘抄 2
1、 他安息了。尽管命运多舛,他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。《悲惨世界》维克多?雨果
2、 我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱,比方说。我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩。说來好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人來。《麦田里的守望者》塞林格
3、 可以断定,这具尸骨生前那个人是自己來到这里,并且死在这儿的。 人们要将他从他所搂抱的那具骨骼分开來时,他刹时化为了尘土。《巴黎圣母院》维克多?雨果
4、 得之我幸,失之我命,如此而已。 ——徐志摩
5、 最是那一低头的温柔 恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 ——徐志摩
6、 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》
7、 我今日所做的事远比我往日的所作所为更好,更好;我今日将享受的安息远比我所知的一切更好,更好。《双城记》查尔斯。狄更斯
8、 And those usic。 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 ——尼采
9、 这手稿上所写的事情过去不曾,将來也永远不会重复,因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。《百年孤独》加西亚。马尔克斯
10、 由于我这本关于唐吉诃德的真实故事,骑士小说将日趋衰落,并且最终将彻底消亡。再见。《唐·吉诃德》塞万提斯
11、 他隐约想起了那个看不见的女人,她飘浮不定,然而热烈奔放,犹如远方传來的一阵乐声。《一个陌生女人的來信》茨威格
12、宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 ——柴静 《看见》
13、 夜雾散处,月华皎洁,静穆寥廓,再也看不见憧憧幽影,似乎预示着,我们再也不会分离了。《远大前程》查尔斯·狄更斯
14、 “朋友们,我在他的坟墓前向上帝保证:我不会再让家里有一个黑奴,我会想尽办法使奴隶们获得自由,没有人会由于我的意图而离妻别子,飘零异地,像汤姆那样客死他乡。所以当你们激情欢悦的时候,不要忘了汤姆,因为这一切都归功于他那善良的心埃请照顾他的妻儿來报答他的深情厚谊吧。当你们看到汤姆叔叔的小屋时,要把它看成一块纪念碑,纪念他诚信、忠厚、笃信基—督的精神。希望他的精神指引你们去努力、沿循着他的步伐前进。”《汤姆叔叔的小屋》斯托夫人
15、 他对她说,和过去一样,他依然爱她,至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯
16、 “是的,爱,但不是那种爱,即因为什么东西,为了什么目的,或者因为什么缘故而爱,而是这种爱,即当我临死时,我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情,它是心灵的本质,它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人,爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人,可以用人間的爱;但是爱敌人,只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候,我感觉到那样的快乐。他的`情形怎么样了?他还活着吗? ——列夫·托尔斯泰 《战争与和平》
17、 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本來的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的? ——列夫·托尔斯泰 《复活》
18、 什么是真正的白富美?身为女子,洁身自好为白,经济独立为富,内外兼修为美。 何谓真正的高富帅?生为男子,大智若愚宠辱不惊是为高,大爱于心福泽天下是为富,大略宏才智勇双全是为帅!
19、 谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。 ——叔本华 《人生的智慧》
20、 当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。 ——列夫·托尔斯泰
21、 船长看了一下费尔米纳,在她的睫毛上看到了初霜的闪光。然后他又看了一眼阿里萨,看到了他那不可战胜的自制力和勇敢无畏的爱。于是,终于悟到了生命跟死亡相比,前者才是无限的这一真谛,这使船长大吃一惊。“您认为我们这样瞎扯淡的未來去去可以继续到何时?”他问。阿里萨早在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就准备好了答案。“永生永世!”他说。《霍乱时期的爱情》加西亚。马尔克斯
22、 我不是邪—恶的鼓吹者,但不论我在什么地方,只要听到高尚的人不幸哀鸣,我都会为他应声呼吁。我再说一遍,玛格丽特的故事非常特殊,要是司空见惯,就没有必要写它了。《茶花女》小仲马
23、 幸福的人生是相似的,不幸的人生却各有各的不同。 ——托尔斯泰
24、我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。 ——三毛 《撒哈拉的故事》
25、 除了无可奈何地走向衰老,没有人知道前面将会发生什么,没有人,我想念狄恩·莫里亚蒂,我甚至想念我们从未找到的老狄恩·莫里亚蒂。我想念狄恩·莫里亚蒂。《在路上》杰克·凯鲁亚克
26、 在大路另一头老人的窝棚里,他又睡着了。他依旧脸朝下躺着,孩子坐在他身边,守着他。 老人正梦见狮子。《老人与海》海明威
27、 人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:‘等待’和‘希望’!《基—督山伯爵》大仲马
28、 “我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天,我会想出一个办法把他弄回來。 毕竟,明天又是新的一天呢。”《飘》玛格丽特。米切尔
29、 于是我们继续奋力前行,逆水行舟,被不断地向后推,被推入到过去。《了不起的盖茨比》弗·司各特·菲茨杰拉德
30、 我拿着听筒扬起脸,飞快的环视电话亭四周。我现在在哪里?我不知道这里是哪里,全然摸不着头脑。这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央,不断的呼唤着绿子。《挪威的森林》
31、 如果这时,有个小孩子向你走來,如果他笑着,他有金黄色的头发,如果当你问他问题时他不回答,你一定会猜得出他是谁。那就请你们帮个忙,不要让我这么忧伤:赶快写信告诉我,他又回來了……《小王子》圣埃克苏佩里
32、 活在这珍贵的人間,太阳强烈,水波温柔。 ——海子 《活在这珍贵的人間》
33、 那时候他认为必需和重要的是接触大自然,接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌),现在认为必需、和重要的是人为的规章制度,和跟同事们交往。 ——列夫·托尔斯泰 《复活》
34、 我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不会來。 ——匡匡 《时有女子》
35、 说來奇怪,这种承认自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同时却又使人快乐而心安。 ——列夫·托尔斯泰 《复活》
36、 鸟儿胸前带着棘刺,它遵循着一个不可改变的法则,她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬,她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把棘刺扎进胸膛时,我们是知道的。我们是明明白白的。然而,我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。《荆棘鸟》考琳·麦卡洛
37、 向來缘浅,奈何情深。 ——顾漫 《何以笙箫默》
38、 我在那温和的天空下面,在这三块墓碑前留连!瞅着飞蛾在石南丛和兰铃花中飞舞,听着柔风在草間吹动,我纳闷有谁会想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。《呼啸山庄》艾米莉?勃朗特
39、 使我们失去视觉的那种光明,对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过來的那一天,天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。《瓦尔登湖》亨利·梭罗
40、 我的理智仍然不可能明白我为什么祈祷,但是我照样还会祈祷;可现在我的生活,我的整个生活,不管什么事情降到我的身上,随时随刻,不但再也不会像从前那样没有意义,并且具有一种不可争辩的善的意义,而我是有权力把这种意义贯注到我的生活中去的!《安娜·卡列尼娜》列·托尔斯泰
41、 从这天晚上起,聂赫留朵夫开始了一种全新的生活,不仅因为他进入了一个新的生活境界,还因为从这时起他所遭遇的一切,对他來说都具有一种跟以前截然不同的意义。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束,将來自会明白。《复活》列·托尔斯泰
42、 我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。《追风筝的人》卡勒德·胡赛尼
43、 如果这份力气还让我有足够多的时間完成我的作品,那么,至少我误不了在作品中首先要描绘那些人,写出他们占有那么巨大的地盘,相比之下在空間中为他们保留的位置是那么狭隘,相反,他们却占有一个无限度延续的位置,因为他们象潜入似水年华的巨人,同时触及間隔甚远的几个时代,而在时代与时代之間被安置上了那么多的日子——那就是在·时·間之中。《追忆似水年华》普鲁斯特
44、 万象皆俄顷,无非是映影;事凡不充分,至此开始发生;事凡无可名,至此始果行;永恒之女性,引导我们飞升。《浮士德》歌德
高中生名著摘抄 3
一、 我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地愚蠢地甘心地无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。——《西线无战事》
二、 人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》
三、 当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任。
四、 人类智慧的发展如同鹦鹉螺奇妙的套膜,把从海水中吸收的物质,转换成身体的一部分一样,成为一颗颗思想的珍珠。
五、 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
六、 银白的月光洒在地上,到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是象在白天里那样地现实了,它们都有着模糊空幻的色彩,每一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。 ——巴金《家》
七、 我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
八、 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》
九、 感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》
十、 在未接受教育之前,我正像大雾里的航船,既没有指南针也没有探测仪,无从知道海港已经临近。我的心里无声的呼喊着:“光明!光明!快给我光明!”——《假如给我三天光明》
十一、 艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。——《源氏物语》
十二、 古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执着人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较,执着当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事,绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的.希望了,何不以紧迫的心情和执着的努力,把这一切追求到手再说?
十三、 往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。——《美国的悲剧》
十四、 天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。——《侏儒的话》
十五、 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》
十六、 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。——《先知》
十七、 印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
十八、 教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的。
十九、 我对林敦的爱像是树林中的叶子:我完全晓得,在冬天变化树木的时候,时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石:虽然看起来它给你的愉快并不多,可是这点愉快却是必需的。耐莉,我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣,并不见得比我对我自己还更有趣些,却是作为我自己本身而存在。
二十、 友谊就是一切。友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——《教父》
二十一、 他认识到孩子的心灵就像溪水沿着河床千百回转,一会映出花朵,一会映出灌木,一会映出朵朵轻云,佳境不绝。他用尽心思给我领路,因为他明白,孩子的心灵和小溪一样,还需要山涧泉水来补充,汇成长江大河,在那平静如镜的河面上,映出连绵起伏的山峰,映出灿烂耀眼的输赢和蓝天,映出花朵的美丽与面庞。
二十二、 你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
二十三、 一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头****,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。——《父与于》
二十四、 在这段时间里,特别是今天在这座可怕的监狱里目睹的种种骇人听闻的罪恶,那毁了亲爱的克雷里卓夫的种种罪恶,正泛滥成灾,不仅看不到战胜它的可能,甚至不知道怎样才能把它战胜。 他的头脑里浮起千百个人的影子,他们被冷酷的将军检察官典狱长关在病菌弥漫的恶浊空气里,受尽凌辱。他想起自由不羁痛骂长官的怪老头被看作疯子。他还想起含恨而死的克雷里卓夫夹在其他几具尸体中间,相貌俊美,脸色蜡黄。究竟是他聂赫留朵夫疯了,还是那些自以为头脑清醒而干出那些勾当来的人疯了?这个老问题此刻又更加执拗地出现在他面前,要求他解答。——《复活》
二十五、 每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。——《在路上》
二十六、 遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。——《红字》
二十七、 他感到钓竿动了。他觉得在下面寻深处,一条马林鱼正吃着钩尖上的沙丁鱼。他拉拉钓丝,知道鱼很大。鱼很聪明,上钩后并不惊惶失措猛拉猛扯,它只是拉着小船向浩渺的海面缓缓游去。整个白天在奇怪的旅行中度过了。老人拉着钓丝的肩酸痛异常。此时,他多渴望孩子仍旧留在他身边,那就能搭一把手了。同时,他对鱼也产生了奇怪的感情,他欣赏鱼的勇气和聪明。夜里,老人很疲乏,他希望自己能睡上一会儿。第二天,老人除了深深的疲惫外,左手又开始抽筋,而且痛得厉害。他终于看见了浮出海面的鱼,它比小船还长,非常漂亮。午后,抽筋停止了,老人吃了点生鱼,为即将到来的抗衡积蓄能量。夜里,老人的手在鱼的又拉又跳中,皮开肉绽,鲜血淋漓。——《老人与海》
二十八、 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。——《百年孤独》
二十九、 现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——《玩偶之家》
三十、 这一个将要扼杀那一个——印刷形式下的思想比以往任何时候更为不可毁灭,具有了扩散性,从此不可捕捉,不可摧毁。它与空气混同为一。在建筑艺术时代,思想曾比作大山,强有力地紧紧握住一个时代和一个地点。现在,它比作一群小鸟,四散飞翔,同时占领空气和空间中的一切点。这是人类第二次建造巴别塔。——《巴黎圣母院》
三十一、 凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔丝》
三十二、 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
三十三、 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》
三十四、 每当我进入自己心灵的王国时,就好像闯进了瓷器店,各种知识的碎片犹如冰雹一样朝我头上打来。当我设法躲过它们时,各种论文的鬼怪和大学的精灵就紧紧追赶上来。
三十五、 一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》
三十六、在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。——《红与黑》
三十七、 她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。——《包法利夫人》
三十八、 我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》
三十九、 我们接受教育,就像在乡村散步一样,从容不迫,悠闲自得,胸怀宽广,兼收并蓄。这样的来的知识,就好像无声的潮水,把各种深刻的思想,毫无形迹地冲到了我们的心田里。
四十、 现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。——《北回归线》
四十一、 书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
四十二、 念书不能增添智慧。——《痛症楼》
四十三、 一个人只要有意志力,就能超越他的环境。——《马丁·伊登》
四十四、 不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。——《牛虻》
四十五、 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。——《鲁滨逊漂流记》
四十六、 站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》
四十七、 上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼。奥涅金》
四十八、 不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》
四十九、 我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。——《草叶集》
五十、 思想的火花和智慧的种子,竟然播种在物质与腐朽的草堆里,令人叹息。
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