名人传贝多芬摘抄

时间:2025-06-26 17:26:39 诗琳 摘抄 我要投稿
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名人传贝多芬摘抄(精选5篇)

  导语:读过名人传的人除了会被三位名人的经历所吸引,还会忍不住想要将里面精彩的段落摘抄下来。下面由小编为大家整理的名人传贝多芬摘抄,希望可以帮助到大家!

名人传贝多芬摘抄(精选5篇)

  名人传贝多芬摘抄 1

  “亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大,但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……”

  赏析:

  这一段是《贝多芬传》的最后一段,是这一部分的总结。贝多芬的`伟大不仅在于他是最杰出音乐家,而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦,却用他以痛苦换来欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。

  名人传贝多芬摘抄 2

  “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的`钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见,我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿,毫不同他客气……”

  赏析:

  这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同,对他们进行比较时要全面分析。

  名人传贝多芬摘抄 3

  “……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。当我们同在一起时,我已觉得许多病象,我瞒着,但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望,可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活,避免我心爱的一切人物,尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的.隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害,但又如何可能?”

  赏析:

  这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难,不但影响工作,而且使他从此过着孤独凄凉的生活,还可能受到敌人的侮辱。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。

  名人传贝多芬摘抄 4

  一八一年时,他热情的对象是朱丽埃塔·古西雅迪,为他题赠那著名的作品《月光奏鸣曲》(一八二),而知名于世的。他写信给韦格勒说:“现在我生活比较甜美,和人家来往也较多了些……这变化是一个亲爱的姑娘的魅力促成的;她爱我,我也爱她。这是两年来我初次遇到的幸运的日子。”可是他为此付了很高的代价。第一,这段爱情使他格外感到自己的残疾,境况的艰难,使他无法娶他所爱的人。其次,朱丽埃塔·古西雅迪是风骚的,稚气的,自私的,使贝多芬苦恼;一八三年十一月,她嫁了加伦贝格伯爵。随后她还利用贝多芬以前的情爱,要他帮助她的丈夫。贝多芬立刻答应了。他在一八二一年和申德勒会见时在谈话手册上写道:“他是我的敌人,所以我更要尽力帮助他。”但他因之而更瞧不起她。“她到维也纳来找我,一边哭着,但是我瞧不起她。”——这样的热情是摧残心灵的;而像贝多芬那样,心灵已因疾病而变得虚弱的时候,狂乱的'情绪更有把它完全毁灭的危险。

  “我的体力和智力突飞猛进……我的青春,是的,我感到我的青春不过才开始。我窥见我不能加以肯定的目标,我每天都迫近它一些。……噢!如果我摆脱了这疾病,我将拥抱世界!……不,我受不了。我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美!”

  一八六年五月,他和特雷泽.特.布伦瑞克订了婚。这一年所写的《第四交响曲》,是一朵精纯的花,蕴藏着他一生比较平静的日子的香味。他在笔记上又写着:“屈服,深深地向你的运命屈服:你不复能为你自己而存在,只能为着旁人而存在;为你,只在你的艺术里才有幸福。噢,上帝!给我勇气让我征服我自己!”爱情把他遗弃了。

  名人传贝多芬摘抄 5

  我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而是先靠心灵而伟大的人。

  对于英雄的认识,每个人是不同的,有的人以有侠义行的人为英雄,有的人则视有思想的人为英雄,所以,作者才对自己心目中的英雄进行界定,“靠心灵而伟大的人”。但“靠心灵而伟大”不仅仅是有美丽的心灵,而是有一颗能承受住人生苦难的心灵,能在人生苦难中振作起来的心灵,才是英雄本色。

  没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的`偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一起摧毁。

  品格是塑造伟大的人的基础,是伟大的人的心灵的内核,品格不仅仅是良好的道德修养,而且是面对人生苦难的坚韧不拔;缺乏这种伟大的品格,所有树立起来的偶像都将是虚假的,将被时间冲垮,最终湮灭无闻。

  他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。

  英雄的伟大不仅仅得自于对事业坚韧不拔的恒心,还有他必须承受的灾患;因为灾患同在,所以英雄与普通人也同在,只是在这肉体与精神的苦难中,前者振作精神,后者精神麻木。

  世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

  人生就像一条抛物线,幸运的顶点,往往也是厄运的开端。

  信仰不是一种学问,信仰是一种行为;它只在被实践的时候,才有意义。

  竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理。

  人生何必太清醒

  我和伏尔泰一样认为:“几个苍蝇咬几口,绝不可能阻挡一匹英勇的奔马.”

  一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!

  有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

  “报复是属于我来做的事。”上帝说。

  世界上只有一种英雄主义:看清这个世界,然后爱它。

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